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参话头的关键词是“疑情”和“提撕”。疑情在参话头中占有极其关键的地位，高峰原妙等人对此曾有详细的说明。疑情是开启禅悟的“引子”。因此古人有言“信有十分，则疑有十分。疑有十分，则悟有十分”。楚山...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16055258888.html
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本来的意义上是真实平等的。在禅悟的境界里“无俗不真”，没有真假的分别。黄庭坚云： 明窗净几，散发解衣，而纵观之，亦是幻法中无真假。[8] “幻法中无真假”是用 “法眼”观照的结果。《楞严经》曰：...
陈志平
|佛学论文|因明|五明|
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别解脱任一戒 乃为菩萨戒之本 缺则菩萨戒不存 秘密灌顶不应授予僧侣，他如此回答第五个问题： 秘密智慧之灌 授独身者不当 阿底峡由其禅悟中，写下了这本法集。 大家又请求阿底峡依照密集金刚续，编写...
不详
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西天二十八祖，唐土六祖，尽在拄杖头上说法，神通变现，声应十方，一任纵横。”意为世间万事万物都体现真如佛性，一切现成。这些说法，继承了石头系的“即事而真”思想。但文偃又认为，禅悟是一种自信和自悟，并非由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这些说法，体现他受华严理事无碍、事事无碍说的影响，以及对石头系“即事而真”思想的继承。 文偃又认为，禅悟是一种自信和自悟，并非由语言文字而获得，也不需要“思量”。他说：“句里呈机，徒劳伫思，直饶一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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关怀，从来没有游离出禅者们的视线之外，而是一再地在代代宗师的禅悟生活中时时浮现。汤用彤先生在他的《汉魏两晋南北朝佛教史》中举了六个事例，以证明达摩玄旨本来也包含了般若学的法性宗义。[9]按汤用彤先生的...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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参礼天慈、慈行老师，后来再往返金粟山参密云圆悟（1566～1642）二次，圆悟曾以“郑十三娘”称之[31]，对其禅悟能力赞赏有加。三十五岁时在圆悟座下出家受具足戒，后因机缘之故，于圆悟弟子石车通乘下...
苏美文
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禅悟的手段，就是借助疑情的力量，集中自己的全部念头，转向内心的直观禅修，一旦打破疑团，则豁然开悟。在看话禅中，疑情既是参禅的人手方便，同时又是修行开悟的关键。那么何谓疑情?疑情，简称为疑。在禅宗中，疑却...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。夜来八万四千偈，他日如何举似人。”又咏庐山曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这两首偈子表现的是东坡禅悟的心境，蕴含的禅理甚深。前一首是说：道遍一切，触目即道，道...
黄春和
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台湾学生书局，1993年2月修订版五刷 刑东风《禅悟之道．南宗禅学研究》，台北：圆明出版社，1995年5月 汪娟《敦煌礼忏文研究》，台北：法鼓文化事业股份有限公司（以下略称），1998年 ...
高毓婷
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